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Descrição da foto de Jerome Bosch “O Mágico”

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Infelizmente, a pintura “The Magician”, do artista flamengo Jerome Bosch, não foi preservada. Hoje você só pode admirar cópias deste trabalho. O mais preciso deles é reconhecido como o trabalho, localizado no museu da cidade de Saint-Germain-en-Laye.

A data de redação do original também é desconhecida, provavelmente apenas referindo-se aos primeiros trabalhos da Bosch. Os números desajeitados e a violação da redução prospectiva correspondente à imaturidade do mestre correspondem a isso.

A pintura é um exemplo de sátira eterna, que lembra como a fé cega e a estupidez destroem as pessoas. O enredo desta cena tem duas interpretações. Alguns pesquisadores chamam de alerta sobre golpistas e censura para aqueles tolos que estão prontos para acreditar nos trapaceiros astutos e hábeis. Perto da parede de pedra lascada, um mágico e curiosos se estabeleceram.

Sobre a mesa estão os meios improvisados ​​de um charlatão enganando um público crédulo. Não é imediatamente possível distinguir um sapo na borda esquerda da mesa, sobre o qual um dos espectadores se curvou com espanto. O mágico apenas o convenceu e ao resto da platéia de que ela pulou magicamente da boca do homem. Assim, tendo capturado completamente a atenção da multidão, o charlatão dá a chance a outro ladino ou, talvez, a seu próprio parceiro, de esvaziar os bolsos dos simplórios. O engano teatral é expresso pelos símbolos de uma coruja - um protótipo de maquinações diabólicas e cães fantasiados de bobo da corte.

Outros traçam na extração do sapo um apelo ao rito da igreja de exorcismo. Deste ponto de vista, “O Mágico” não é apenas uma cena humorística, mas uma zombaria do clero, como um bruxo falso, enganando a cabeça dos paroquianos.

Freqüentemente, “Mágico” é considerado uma sátira para mágicos-bandidos e estúpidos de mente aberta, prontos para confiar em qualquer bandido. Ao extrair o sapo, os historiadores da arte apresentaram a suposição de ridicularizar o rito de exorcismo da igreja.

A imagem apresenta um protesto anti-religioso, torna-se uma paródia de clérigos que enganam paroquianos ingênuos. Esta versão é reforçada pelo vestido de um mágico, remanescente de uma batina cardinal e a roupa de um ladrão - um monge dominicano.





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